وشالخ ، قينان . ويذكر نسّابو العرب أيضا عبد ضخم ( 1 ) بن إرم بن سام بن نوح ، ويذكرون أن جدهم هو ابن قحطان . ويذكرون أنّ الفرس من ولد أميم بن لاوذ بن إرم بن سام ، أخ كان لوبار بن أميم . وفى التوراة : أن قحطان ولد مضاض ( 2 ) ، وحضر موت ، والسلب ، وحضورا ، وسبأ ، وغيرهم : كلهم أولاد قحطان ( 3 ) ، ليس بينهم وبينه أب . وفى التوراة : أنّ لاوذ كان أخا إرم وأرفخشد ( 4 ) ، وأنّهم ثلاثتهم بنو سام بن نوح . وفى التوراة : أنّ حام بن نوح ولد السودان ، والقبط والتبّت ، وكنعان ، والسّند ، والهند . وفى التّوراة أن يافث بن نوح ولد الترك ، ويأجوج ، ومأجوج ، والفرس ، والصّقالبة والإفرنج ، والبلغر . وفى التوراة : أن يافث كان الأكبر ، وبعده سام الأوسط ، وبعده حام الأصغر . [ هكذا في نصّ التوراة في قحطان خاصّة ] . قال علىّ بن حزم ، المؤلَّف لهذا الكتاب : قد انتهينا من ذكر جمهرة أنساب العرب إلى حيث شاء الله - عزّ وجلّ - أن نبلغه ، ممّا فيه الكفاية في معرفة علم النسب . والحمد للَّه رب العالمين على كل حال ، وصلى على محمّد عبده ورسوله وسلم . ونحن ، إن شاء الله - عزّ وجلّ ، ولا حول ولا قوّة إلَّا به - ذاكرون القبائل والبطون المشهورة باختصار ، ليسهل الوقوف على اتصال بعضها ببعض ، وتشعب بعضها من بعض ، ليقرب حفظ ذلك على من أراده . وحسبنا الله ونعم الوكيل . فنقول - وباللَّه التوفيق :

--> ( 1 ) الصواب من نهاية الإرب القلقشندي 279 . وفي لسان العرب والقاموس ( ضخم ) : « عبد بن ضخم » . ( 2 ) هو المعبر عنه في سفر التكوين ب « الموداد » . ( 3 ) الذي في سفر التكوين 10 : 26 - 29 : « ويقطان ولد الموداد ، وشالف ، وحضر موت ، وبارح ، وهدورام ، وأوزال ، ودقلة ، وعوبال ، وأبيمايل ، وشبا ، وأوفير ، وحويلة ، ويوباب ، جميع هؤلاء بنو يقطان » . ( 4 ) وفي سفر التكوين 10 : 22 : « بنو سام : عيلام ، وأشور ، وأرفكشاد ، ولود ، وأرام » .